(附录)潢帝内经01

顺之则yAn气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传JiNg神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌r0U，卫气散解，此谓自伤，气之削也。

    yAn气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故yAn因而上，卫外者也。因於寒，yu如运枢，起居如惊，神气乃浮。因於暑，汗烦则喘喝，静则多言，T若燔炭，汗出而散。因於Sh，首如裹，Sh热不攘，大筋短，小筋弛长，短为拘，弛长为痿。因於气，为肿，四维相代，yAn气乃竭。

    yAn气者，烦劳则张，JiNg绝，辟积於夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。yAn气者，大怒则形气绝，而血菀於上，使人薄厥。有伤於筋，纵，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯。汗出见Sh，乃生痤。高粱之变，足生大丁，受如持虚。劳汗当风，寒薄为，郁乃痤。

    yAn气者，JiNg则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。陷脉为?。留连r0U腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。营气不从，逆於r0U理，乃生痈肿。魄汗未尽，形弱而气烁，x俞以闭，发为风疟。

    故风者，百病之始也，清静则r0U腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，此因时之序也。

    故病久则传化，上下不并，良医弗为。故yAn畜积病Si，而yAn气当隔，隔者当写，不亟正治，粗乃败之。

    故yAn气者，一日而主外，平旦人气生，日中而yAn气隆，日西而yAn气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋