第四百三十七章 魔怔的二王子（4000）

    “道”蕴乃万物之情，又是万物之主。

    天作之“道”，而人亦不过是“道”中的一环罢了，瓮中之鳖井底之蛙而已，又有何资格对“道”进行区别分类？

    因此在他看来，所谓派别也不过只是世间庸人的虚妄之举，只会引天发笑。

    若是教吴良知道察木的这番想法，定会立刻想起后世一句与他这想法有着异曲同工之妙的话语：“人类一思考，上帝就发笑。”

    看起来应该是同一个意思……

    而察木之所以与“道教”结下不解之缘。

    还是要从张角创立的“太平道”说起，当年黄巾军遍布整个中原，以至于来往鄯善国的行商之中也出现了一小部分“太平道”的信徒，这些信徒一边在此经商，一边还不忘传教，甚至打算在扦泥城内修建道观。

    鄯善国是个宗教自由的地方，哪怕将小乘佛法定为了国教，亦是从不干涉其他教派的传教事宜。

    也就在这个时候，才刚刚十岁出头的察木接触到了道教。

    他见到“太平道”信徒在城内施粥传教，也见到了“太平道”信徒使用“符水”与“咒语”给人治病，甚至还记下了那句朗朗上口的口号——“苍天已死，黄天当立！”

    后来，中原便果真乱做了一团，鄯善国轻而易举的完成了独立，脱离了大汉的掌控。

    自那时起，察木便对“道教”产生了浓厚的兴趣。

    身为高高在上的王子，他可以向来往于中原的行商提出要求，教他们为他