第四百三十七章 魔怔的二王子（4000）

双重控制，无疑将令政局更加牢靠。

    至于剩下的几位王子，与这二人相比就要平庸了许多，倒没必要一一赘述。

    值得一提便只有这位二王子“察木”了。

    他是王族中的异类。

    他不信奉鄯善国的国教“小乘佛法”，打了鄯善王的脸。

    也不信奉鄯善国内还算比较有群众基础的“拜火教”，偏偏要信奉东汉后期才在中原开始盛行与发展的“道教”。

    不过察木信奉的“道教”又并非东汉末年张角创立“太平道”与张道陵创立的“五斗米道”。

    他只是借鉴了这两个派别中的一些教义，以老子的道家正统思想《道德经》为核心，再以战国末期诸多派别中最为强盛的“黄老派”为先例，选择性的信奉道教思想在他看来具有非凡意义的内容。

    所以察木认为，他信奉的只是最正统最原始的“道教”，而并非什么乱七八糟的派别。

    他眼中的“道教”，便不应该有派别之分。

    正所谓：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易cao，事少而功多。

    道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”

    道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。