甘露

，影响最广的，首推曹魏康僧铠译本《无量寿经》[7]。在此经中，以无量寿佛Amitāyus为他的主要名称[8]。在《无量寿经》中，也记载阿弥陀佛另一个名号为无量光佛Amitābha[9]。宋施护《佛说如幻三摩地无量印法门经》以无量光佛为他的主要名称[10]。三国吴支谦译《佛说无量清净平等觉经》中称他为无量清净佛[11]。

    《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》又称往生咒称他为「阿弥唎哆」。阿弥唎哆，梵语am?ta，为印度传说中的不Si药，意译为「甘露」，表示永生，佛教以此来表示永远的涅盘，有「甘露味」、「甘露门」、「甘露道」等等的说法。故阿弥陀佛有甘露王的称号。

    在藏传佛教中，阿弥陀佛其实也有无量光佛与无量寿佛两种不同译法，与汉传佛教相同，只是汉传佛教多意译作无量寿佛，藏传佛教多意译作无量光佛。

    除了极乐世界阿弥陀佛外，也有其他世界的佛，拥有「无量光」与「无量寿」的名号[12][13]。《十住毘婆沙论》中，十方佛的西方佛，名为无量明佛[14]。

    日本东密兴教大师，根据金刚界经典，认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身毗卢遮那佛，即大日如来[15]，明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。[16]

    阿弥陀经

    最早传入中国的与净土有关的经典为《般舟三昧经》，由支娄迦谶於东汉时汉灵帝光和二年翻译。该经描述了通过观想或念诵佛名，而使十方诸佛特别是阿弥陀佛现前的法门要义。

    《阿弥陀经》由鸠摩罗什翻译。该