第0367章 仓颉作书，以教后嗣

始习读先贤经书、典故等，都是汉室‘由来已久’的祖制。

    刘盈自己倒还好些，先皇刘邦登基之时，刘盈已经八岁，之后读了几年书，便赶鸭子上架继承了皇位；

    但从刘盈往后，皇子三岁启蒙、六岁封王就藩，太子三岁启蒙、六岁始学，却将成为雷打不动的定制。

    对于这一点，刘盈并不觉得有什么不对。

    盖因为与后世那些领朝廷俸禄，受天下供养的亲王、郡王们，乃至于更往后当猪养的皇亲国戚们所不同：汉室的皇子，除去未来继承皇位的储君之外，每一个人的未来，都是成为一位实权诸侯王！

    在诸侯王自己的国土之内，除去调兵、征税，以及修改律法、税制之外，其余所有事物，都由诸侯王本人，以及诸侯国的‘朝堂’所负责，中央朝堂根本不会插手！

    换而言之：在每一任汉天子驾崩之后，储君太子继承的，是整个天下的皇位，而其余的皇子们，也将会成为一个个零散分布于关东大地的‘土皇帝’。

    所以，以更高的标准，乃至储君的标准培养皇子，也就是非常有必要的事情了。

    从这个角度上来看，让皇子们从三岁开始，就去体会秦相李斯、中车府令赵高、太史令胡母敬留于《仓颉篇》中的思想哲学，虽稍有些不合时宜，倒也还算勉强说得过去。

    ——精英教育嘛，是这样的。

    但对于民间，那些连加减乘除都要摆着指头算，甚至要算酬作为辅助工具的平民子弟而言，这样的‘精英教育’，显