第三章神山之主（四）
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他印象最深的，是关于婚姻制度的讨论，因为他最关心的也是这个。 神后之所以没有采用一夫一妻制，是出于多方面的考虑。 一夫一妻制与婚姻自由，在本质上是矛盾的，是牺牲个人自由，以换取对社会整T利益的保障。是否值得，是否唯一的解决办法，仍然有商榷的余地。有人说如若实行一夫多妻制，则底层的男人将娶不到妻子，这种理由很难站得住脚。因为除了皇帝和少数的官僚、富人，自古以来，大多数人的财力、JiNg力与时间，都不足以维持一夫多妻制的生活，所以总T上，对普通人的娶妻问题，一夫多妻制影响不大。相对于重男轻nV导致的杀nV婴现象来说，那就更显得微乎其微了。 一夫多妻制对nVX的不公，一来自于强者对弱者的掠夺，所以需要严加考察，以做到真正的知情自愿，二来自于普世意义上的不公，即为什么男子可以，nV子却不行？所以需要放开对nV子配偶数量的限制。 如今仍然是男人主导的世界，拥有多个妻子的男人肯定要多于拥有多个丈夫的nV人，但是这也不是什么大问题，移风易俗需要一定时间，nV人富贵起来也需要一定时间，可终究不是无法解决的事情。 为了尽量减少财富等外在之物对婚姻选择的影响，神后另有许多规定。b如说最重要的财产继承，一夫多妻制的家庭，丈夫去世之后，妻妾们可以和子nV、父母平分丈夫留下的家产，没有主次、尊卑之别。只