我的星球降落（五）

    第五章

    吉麻街竞技场的八角笼采用的是最原始的封顶设计。这类鸟笼一样形状的赛台兴起于几个世纪前的“无上王权时代”，在那个帝国历史上最血腥、最黑暗的时期受到了自上而下的狂热追捧。

    等到伟大的狮王塞留斯三世登基加冕，以庄献明教授为首，致力于扞卫人类尊严、推进种族平等的人权组织专家们强烈呼吁将摔跤、拳击以及其他主流格斗术分门别类，正式纳入T育竞技项目的范畴内。回合制、场裁、量级、判罚，陌生的名词被引进一个又一个赛场；信息革命、媒T推广、资本介入、明星效应，当规则被冠以教化的名义，这条与时俱进的华丽缎带用各种借口束缚住人们的手脚，得以让JiNg神向着文明的峰顶不断攀爬向上。

    八角笼与斗兽场早已被镇压在律法道德的高山下。有人说这是时代的必然，因为R0UT退化的对立面即是思维的解放；也有人说这是人类的悲哀，血脉里原始磅礴的强大力量本就来自陆地和海洋的天然馈赠，却因一味地仰望星空而日渐稀薄，最终只能消散于虚拟的数字空间中。

    这些争论如今看来已是老生常谈，是衣冠楚楚的T面人用被知识与文字驯化了的眼神从高处往下看。然而就如同那个早已在千年前被欣然赴Si的圣人论证的观点——一切事物皆是由其相反的一面产生的——一样，世上大抵没有什么是能以绝对的姿态存在。

    高贵与低贱，文明与野蛮，像是根j植物的两端，分别向着光明和黑暗以同样的速度滋生，扩散。地面上的人类摒弃陋习，地底下的败类前赴后继。八角笼里挥洒