玖章?朱雀(1)

，若胆敢称「神」，是对三位神尊大不敬，可随着大神沉眠，这样的观念便日渐淡薄，尤其锻锋洽在铜铃山以南，属於玄武族的「化外之地」，尽管讹传谬误已差之千里，却也无人澄清。

    这些文化传承，贝锡今过去只觉得有趣。就他观察推敲，锻锋城民所谓的「玄武神」若真灵验，约莫是凡人或玄武先祖的JiNg魄，寄存於雕像之中，接受供奉并应其要求。

    然而，当几年前朱雀翾扬与其他仙凡的战争浮上台面，甚至是朱雀翾扬现身城中起，玄武究竟是仙或神，形象立场顿时变得很微妙。

    起初，锻锋城主刘昌为了防止治城权力被剥夺，坚称玄武为神、所谓的「玄武仙族」早年曾经存在，现已灭族──但随着神州大战中朱雀落败，凡人在以姜元敏马首是瞻的引领下风向转变，以及後来包括未末、青龙、白虎等仙族日渐安排人员长居神州各地，与凡人守望相助，刘昌看到了仙人的好处，又慢慢改变心意。

    当然，其中不乏贝锡今三番两次亲自与锻锋城主诚意相谈，更不乏他本就与锻锋最大地下势力、手艺绝顶的神兵阁阁主交好，透过私交打通关节，才让刘昌愿意向城民透露玄武仙族尚存的消息。

    只是，最棘手的仍是玄武族自身的问题。

    自神州大战起，诸仙各族无不从退隐到再度入世，唯独玄武忙着内务斗争，直到眼见大势所趋无法违背，始不得不同意重新开启大门、重新接触外族，包括与凡人的交流。

    然而在那之前，则是贝锡今在族内艰辛地推动释奴政策