2420 分歧的堡垒

比如说远东，哪里的自然气候和土著的受教育程度，就注定了那里很适合君主立宪制，所以项少龙就能称远东王。

    可是婆罗洲由于地处繁华的南洋，收到西方思想的冲击比较多，这里天然的就可以尝试一下美国的模式，搞一搞共和体制也没有什么关系。

    因地制宜吗，适合的才是最好的，但是有一点，必须要接受中华文化的同化，说白了三代以后必须百分百普及汉语和汉字，这是肖乐天的底线，也是铁目标。

    只要文化趋同，那么表面上千奇百怪的差异也就无所谓了，文化的向心力大的不可想象，尤其是语言和文字。

    合久必分，分久必合的一个最主要前提是主体文化的一致‘性’，如果文字语言和文化都不一样，那可就只能是分久必分了。

    肖乐天谋求的是未来数百年的民族大融合，所以他的战略看的更深远，在行动上也就越发的考虑到这一点。

    这才有了后续的堡垒计划，扶持同治帝亲政夺权，然后通过同治帝获得大清国内更多的特区。

    这些特区就是一个个的展示窗口，让全天下的民众们看一看，肖乐天所搞的华族，这个依托于中华文明母体上的革新体制，究竟是不是比过去的老路更先进。

    只有对比才能看出差距，才能真正的影响到人心，空口白