第四章鸩媒

事耿耿于怀地不愿理他。白曜顺势便问：你们到底生过什么过节？究竟是谁夺了谁的妻？看你如此不平，被抢的应就是你？罗刹只撇开头呢喃，才不是你想的那样。旋而又提起别的事，将此掩过。

    最后，她还是从蝉口中知晓其中委曲。但她与蝉相识，另有一番机缘。

    某日白曜百无聊赖地去永宁寺的JiNg舍听人论辩，竟在座中瞧见了一个很像灵遗的人。此后，她便不由自主地常去那，想着能否再与那人偶遇。他举手投足之间，许多姿态都像灵遗会有的。论辩的对方在说话，他倾身侧耳似是听着，眼神却涣散地望向某处，宛若灵魂出窍。但等对方一说完，即刻便能将话里关键重述一遍，流利给出自己的驳论，游刃有余，不再话下。与参议时的灵遗很像，她总担心他走神了，其实并不然。

    但两人又有些显着的不一样。灵遗放空的眼神总教人误以为深情，似追着某种永远不会来临的理想，会不由自主x1引人靠近，想探寻他素来的执迷之物。那人却像深谷间的古松，并不须人赏悦或栖倚，反正他总归那样，守着桃花一季季开落，万象皆为他的世界，却又无物可以关心。所谓“圣人无情”，大约就是如此模样。

    想至此处，她又不免忆起几年前与灵遗一起学正始玄学的光景。暴雨将至的夏日，天气闷得人发昏，书卷上的细字随睡意的泡泡逐渐浮起，像蝉蜕般脱离原本的所在，自由的在半空跳舞。她与他论才X合异、贵无崇有，自然而然地说着，却从未领会那些语词的真正含义，只将谈辩当成置身事外的游戏，无忧无虑，也薄情寡义。她终日恼着自己的心事，不愿与任何人说，他也是，仿佛一说出来，关