看破瓜，明正身，妾见主母礼中剖瓜献喜风俗的由来

    进了暖阁，小奴儿便扶着玉峦在外头地毯边跪了。还是细蕊瞧玉峦是个新破瓜的姑娘，起卧之间十分不便，走前不知从何处寻了个蒲团给她，说：“地上硬，这蒲团给姑娘垫垫吧，实在跪不住了歪一会儿其实也不碍。这光景，还早着呢，没有一两个时辰夫人不会起身。你们只管瞧着外头忙起来，便赶紧收拾了便是。”

    因他说的轻松，玉峦就在蒲团上跪坐了。其余肖奴等也挨在玉峦身边跪倒，依着他们畜牲贱奴班里候主传见的规矩趴伏。

    各自跪定以后，肖奴便趁机将一会儿要行的“献喜之礼”详说于玉峦听。

    献喜之礼，《礼》里有分说是妾见主母的头一礼，用以正名分，明正身。其中正名分为次，“明正身”三个字才是最最主要的。

    只因国朝盛产双人，与常人混居，人畜难辨，甚而常有冒畜为人的大逆之事。故而国朝男女婚礼，六礼之中便专有一礼是查验男女正身，正身为男女后方能缔结婚姻，结两姓之好。而至于常人女子破瓜为妾的，为证清白，表明己生身为人而非畜类，在行妾礼拜主母之时，就得有一道自请验看以明正身的手续，就是所谓的献喜之礼了。

    既然是验身，验的自然是常人与双人的不同之处。双人畜生迥异于人之处一共有三，都生在寻常不能见人的私密处，市井当中有一句顺口溜，唱的是“屁股流水花无蕊，光板没毛sao上