第四章 询问

也，名和字相辅相成符合表字的取法。

    李瑜见杨清一身布衣，大概是个寒门黔首出身，虽不会就此看低於他，但对其的考究得更加详细了。万一此人只是在刑名一道上略有天赋，於其他地方并无才g，那对此人的後面的计较就得变上一变了。

    这也怪不得李瑜如此慎重，因为这个时代的书籍和知识大多掌握在世家大族手中，教育往往是以家学传授，人才也往往出自彼辈。寒门或者说黔首百姓中虽也会出些才高智绝的人才，但这毕竟是少数。故而李瑜有此一问，想探究杨清的学识。

    “清出自寒微，未曾专治经典，只是听得老师传授过几句圣人学问。”开玩笑，他懂什麽经义，後世大学阶段以下也不教授这个啊，後世能称得上通经治典的怕也是一些教授学者级中的高明人物。四书五经他也学过一点但怎敢在人面前言“治”，故而说得模棱两可，不过也算真实，先秦诸贤的学问高中大学还是学过一些的，但也只在了解一些基本知识的层面。

    “哦，不知令师是哪位大贤？”李瑜客气地问道。

    “家师只是个山野老人，清也只是有机会在他老人家面前聆听了五年教诲，胡乱看过一些四书五经，老庄管韩，学了些天文地理、兵农战策、火候丹诀之类的，倒是未治经典，让县尉见笑了。”

    杨清开始了打造人设的第一步—胡诌一个高深莫测的隐士大贤做师傅，一来显得自己