第十五章阴阳两仪道果

 处在金霞洞之中的孙珏睁开了双眼，那对立之图也是随之消失不见。

    “金仙之道，终於是成了！”

    孙珏左眼幽深，如同深不见底的黑暗，而右眼纯白，好似有无数光芒蕴含其中。

    片刻之後，所有的异常消失不见，孙珏的外表又变回了原本的样子。

    孙珏凝聚的道果雏形，名为对立道果，又或者两仪道果，也可以称作YyAn道果。

    万物负Y而抱yAn，冲气以为和。

    万事万物都有两个不同的方面，这便是孙珏的道。

    而这两个方面相互之间对立，又可以相互之间转化，这便是两仪。

    其实如果可以的话，孙珏其实可以凝聚太极道果。

    但是凝聚太极道果，和凝聚造化道果一样，只要太清圣人一直在，那孙珏没有成道的可能。

    而YyAn道果不同。

    如果说原始天尊代表的无极是空，那太清圣人代表的太极是一个圆，YyAn则是黑白。

    三清之中代表着一切的开始、诸果之因的是原始天尊。

    由无极到太极，万事万物生化发展的是太清圣人。

    而一切的终结则是通天教主。

    因此原始天尊凝聚的是开辟道果，太清圣人凝聚的是太极道果，通天教主则是在终结之中寻觅一线生机的截天道果。

    其实三者之间的道