苏格拉底申辩篇14-29局大结局

刻就把“那不是我”作为申辩核心了。不管原告的指控是的还是假的都不重要，重要的是一路否认，“那不是我”。另外他会在否定原告罪状的前提下，再转过来指责控告人的不是，或贬低或挖苦，都是苏格拉底用的策略。这段他没用前面的老招式：“避当前，认以前、并夸大以前”。还是那句话：把最危险的当前淡化，把最小伤害的以前夸大。

    这是苏格拉底前面一路采用的避近就远策略。这段陈述中他提到了“米利都”这个自称是Ai国的人控告他，那么这里有一个问题：苏格拉底挑战了米利都什么，使得他找苏格拉底的麻烦？？

    从表面看是有关信仰的，苏格拉底信的不是雅典的神，其实没这么简单。嘿嘿，这里有个疑问，是不是雅典人不信雅典神就是不Ai国？苏格拉底跟米利都争论的是这个问题。米利都嘴上说不过苏格拉底又很不服，他就开始W蔑苏格拉底不Ai国了。坦白说米利都的说法站不住脚。如果按照米利都的说法，那雅典就不止苏格拉底一人不Ai国了，不信神的也不Ai国、信外国神的也不Ai国，那人多了去了。你说他不Ai国他又在雅典尽着国民的义务，b方服兵役、纳税、劳动生产都是在雅典，他怎么不Ai国？？如果用信仰来定义Ai国的话，可能就没有国。任何一个国家很少是由一个民族组成的，不同民族都有不同信仰，就连县与洲之间也存在信仰差异；那么雅典应该定几个神作为国教？或者说雅典应该定几个神作为正统信仰？？

    米利都控告苏格拉底是因为苏触动了他自尊心，负气！嘴上又说不过心里还生着气就找苏的麻烦。

    ——“带坏