幕间小田太郎的独白
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是突破了武道上的限制，到达了天人之隔的第四武境。流派方针的改变以及对执政大名态度的转变，让神觉无梦流最後得以起Si回生。 对於放弃气节，不玉碎而选择瓦全一事，祖师在晚年时也曾说过，这不是什麽值得感到耻辱的事，毕竟神觉无梦流门下也有许多弟子，不能眼睁睁见到他们丧命。 而让祖师做下决心的正是那场被後世称为是【湖上论剑】的沸茶谈道，那场与仙宗神衍真人的剑理切磋使得祖师奠定了心中的剑理，彻底站稳了第四武境的根脚。 【湖上论剑】被整个扶桑族以及周围的部族认为是穷极人间剑道奥妙的论道，至今也为人们津津乐道。 说到这里你或许察觉到了，神觉无梦流的祖师姓小田，我的姓氏同样也是小田，没错，虽然取了一个大众化的名字，但其实我也算是小田家的宗家之子，是神觉无梦流下一任的掌门候补之一，而小田梦履斋同时也是我的祖父。 最後来说说北条御忍术吧，北条家之所以会在七大侍大将御用流派中垫底绝不是因为它加入的时间最晚，或是技艺不如其他六家，事实上论侍奉王室的时间以及流派奥义的JiNg义，他们都在七大侍大将御用流派中位居上位，就是b起排名第一的胧式魍切也有过之而无不及，之所北条家会排在最末，只是因为他们家是忍者世家。 说来可笑，在扶桑忍者这个职业并不是很受人尊敬，甚至在一些武