面壁(51)
,觉悟阿耨多罗三藐三菩提不?] 老伯说:[今天到此!] 又说:[以人的心X入於法界中,不免必须忍耐之? 因为法非人X的世界?乃是法义的世界。 不见少法有生灭相,法无生灭因缘,法是绝对的,不变的。法无自X!不是有机T?本来就不是人X所能及?勉强为之,所以说是法之忍!法中往往去绝人X。 不可以调伏的恶b丘,是什麽? 当然是不守戒的b丘。 文书却说:漏尽的b丘,阿罗汉才是不调。为什麽?失去人X,断灭为之! 既然断灭,没有了人X,就没有什麽好调幅的了?非人了! 超过心行是凡夫,因为自己控制不了自己,因为不顺法界! 文殊说:我就是不调的阿罗汉。为什麽? 我不求声闻的慾望境界,我不求辟支佛的境界!所以我是漏尽的阿罗汉!我心不调!不调向声闻! 佛就问:菩萨坐道场时,觉悟佛的菩提吗?心行入於佛道,则不以成佛维系念,以佛法X一佛乗为系念! 而以度众生为系念,是这样吧!] 老伯又抢词。